Эволюция души. Дух

Эволюция души

Сегодня мы будем говорить о самой непостижимой части человеческой психики – о функции Дух. В предыдущих статьях мы дали краткое описание этой функции, и читатель мог превратно истолковать её как некий «довесок», данный в нагрузку к остальным функциям в виду того, что «у Бога не было сдачи». Но не стоит торопиться с выводами: роль этой функции куда более значительна, чем кажется на первый взгляд, даже несмотря на то, что наше сознание воспринимает её как источник наименее достоверной информации.

Сейчас мы предложим несколько образных характеристик, которые помогут вам составить представление о структуре нашего мира со всей его многогранностью, так, как его понимаем мы.

Рассмотрим одну из мер понимания нашего мира – его устройства, в котором функция Дух играет важную роль. Представьте: всё, что вас окружает — т.е. всё, что вы знаете или видите, всё, к чему прикасаетесь и что осязаете, – суть отражения объектов, или, по-другому, их тени. Потому как на самом деле эти отражения тоже являются субъектами; следовательно, эти тени – действующие лица других Вселенных. А если это так, то мы не соприкасаемся с объектами нашего мира, а лишь формируем вокруг себя представления о них. При этом, если вспомнить то, что мы писали в статье «Эволюция Души», каждый субъект является фракталом Единой Души, проявляя себя в отдельно взятой вселенной через психический зонд. Отсюда вывод: субъекты других Вселенных тоже являются нами. Именно поэтому мы не можем контактировать с ними напрямую – ведь каждая Вселенная управляема лишь одной волей, и по этой причине субъекты живут каждый в своём мире и исполняют игру в отдельно взятом модуляторе событий. Чтобы было понятней, представьте ситуацию, когда в одной Вселенной присутствуют два субъекта. Вся суть в том, что по правилам каждой Вселенной воля субъекта обязательна к исполнению. А потому наличие во Вселенной двух субъектов порождает конфликт интересов, что непременно приведёт к сворачиванию объектной матрицы, то бишь отдельно взятого мира – мира субъекта.

Эволюция души. ДухТеперь перенесём внимание на наше окружение. Нам постоянно кажется, что мы движемся относительно объектов. Но это не более чем иллюзия, необходимая для поддержания интереса и нашего внимания к Игре, поскольку именно внимание является её движущей силой. В действительности же это движение похоже на игрушку «Автодром»: машинка игрока зафиксирована, а вокруг неё движется игровое поле в зависимости от желания играющего. Этим примером мы хотим подчеркнуть, что субъект неподвижен относительно своей части матрицы. Он двигает части Вселенной своим желанием и вниманием.

Важно отметить, что психикой обладает как субъект, так и объект. Разница в том, что психика субъекта активна, тогда как объект «оживает» только в тот момент, когда субъект обращает на него своё внимание. Являясь центром и субъектом своей Вселенной, мы выбираем объекты и оживляем те из них, с которыми хотим взаимодействовать, преобразуя их согласно своему волеизъявлению. Однако в силу того, что выбор объектов чаще всего происходит неосознанно, мы выстраиваем вокруг себя несовершенный мир, приносящий боль и страдания. Почему это происходит, объяснить довольно просто. Как сказано классиком, «сон разума рождает чудовищ». Находясь в «спящем» режиме, мы не способны контролировать собственных бесов, а потому позволяем им контролировать нас. Бесы же, пользуясь благоприятной для них возможностью, перетягивают наше внимание на себя, в результате чего оно (внимание) направлено не на выполнение главной задачи, а на сиюминутные желания. Субъект же, подверженный «сну разума», выходит за пределы своего основного пути – то бишь туннеля допустимых возможностей, — а это неизбежно влечёт за собой корректирующие события, которые либо возвращают его на путь, либо изымают зонд Души из воплощения, а это есть физическая смерть. В любом случае это болезненный процесс, отнимающий жизненную силу и понижающий эмоциональное состояние (депрессии, упадок сил и т.п.), что ведёт к познанию негативных качеств на более низких уровнях бытия. Если же субъект, напротив, удерживает внимание в пределах туннеля, то увеличивается ёмкость проводимых через него потоков силы и, как следствие, повышается качество жизни.

Рассмотрим ещё один образ. Мы состоим из взаимовложенных сфер, напоминающих матрёшку. Внутренняя сфера в первую очередь обслуживает наших бесов — тело, эмоции, ум. Следующая за ней сфера – это наш ближний круг: семья, друзья, близкие или значимые для нас люди. Третья сфера включает в себя известный нам мир — это те психики объектов, с которыми мы ранее взаимодействовали. Четвёртая — биосфера Земли, содержащая в себе человеческое сообщество в целом. И далее — до бесконечности, в Космос… На все эти сферы мы воздействуем в каждый момент времени, даже несмотря на то, что туда не направлено наше прямое внимание. И чем шире каждая сфера в отдельности, тем более рассеяно наше воздействие на неё и тем менее заметно наше влияние на происходящие изменения и события. И в то же время, чем старше Душа, чем больше у неё наработано качеств, — тем интенсивнее её воздействие на все сферы и тем выше её ответственность за последствия.

Таким образом, каждая отдельно рассматриваемая матрёшка является частью ткани пространства, аналогично тому, как каждое отдельное колечко является частью целой кольчуги. Такая целостность обусловливает один фундаментальный закон: состояние психик объектов напрямую зависит от состояния нашей психики, поскольку психики объектов находятся в прямом взаимодействии с нами. Следовательно, и состояние всей нашей Вселенной также зависит от нашего состояния, но более опосредованно. И качество субъектов иных Вселенных тоже находится в прямой зависимости от нас, аналогично тому, как и наше качество зависит от них.

Так что же такое Дух?

Дух – это совокупность всех возможных вариантов жизни Вселенной, начиная от её появления и заканчивая полной энтропией. Такое скопление подобно зерну, хранящему в себе всю информацию о будущем растении с момента клеточного зарождения вплоть до гибели. Дух – элементарная частица, фундаментальная ячейка Вселенной. При помощи образов, выгружаемых из подсознания, психика субъекта высвобождает потенциал, заложенный в каждом зерне Духа, преобразует Дух в материю (предметы, мысли, ощущения, звуки, запахи и т.д.) и смещает внимание в следующую ячейку матрицы, как бы сдвигает её на себя, каждый раз оказываясь в новом для себя мире. Само смещение даёт эффект движения времени.

В нашей психике функция Дух выполняет ту же роль: она содержит в себе все варианты того, что может и должно быть выполнено в каждом конкретном воплощении. Именно поэтому мы считаем, что через Дух можно подойти к пониманию своей миссии в текущей жизни. Чуть позже мы подробнее остановимся на этом моменте.

Подведём промежуточный итог

Получается, что наша психика выстраивает вокруг себя весь мир, а также взаимодействует с психиками объектов и создаёт эффект неких событий, происходящих с нами, что и позволяет каждой отдельно взятой психике нарабатывать новые душевные качества. При этом слабейшая функция является ключом к игре ввиду того, что, раскрыв её потенциал, мы перестаём двигаться вслепую по вариантам событийных рядов. Сам же ключ даёт возможность осознанно выбирать направление и способ движения к цели. Людей, которые нашли свои ключи, — то есть, познали своё предназначение, — принято называть провидцами, пророками, мудрецами. После раскрытия своей миссии такие люди расширяют сферу ответственности, переводя её с себя на окружение и прокладывая путь тем, кого взяли под своё покровительство, вплоть до целых народов.

Как и в предыдущих статьях, мы предлагаем рассмотреть четыре варианта функций психики в позиции Дух. Общее во всех этих вариантах то, что каждая функция является в этой позиции как бы губкой, которая наполняется силой окружающих её психических структур – как людей, так и тонкоматериальных сущностей. По мере наполнения она постепенно отдаёт накопленное и делает это до тех пор, пока запас не истощится, после чего перестаёт проявлять себя как самостоятельная единица. Важно здесь то, что функция Дух не обедняет то, что наполняет её силой: она наполняется излишком, который отдаётся добровольно и неосознанно. Она с равной вероятностью будет копировать как избыточную, так и творческую и даже ту, которая находится в поле сомнений. Однако если есть возможность выбора, то она неосознанно выбирает наиболее мощную.

  1. Физический аспект в позиции Дух. Такие люди перенимают образ жизни, привычки и даже внешний вид значимых людей. В физическом смысле это не есть несамостоятельность – скорее, это определённый вид безразличия к изменениям условий жизни физического тела. Внешне это проявляется в некой размытости, нечёткости и своего рода эфемерности физического облика: к примеру, возможна внушительная масса тела и вместе с тем тонкие ноги, или широкие плечи и узкие запястья… Такие люди имеют характерный тип поведения: неосознанно стараются уступить место, занять как можно меньше пространства, в общем, не мешать другим. При разговоре жестикулируют довольно скупо, часто замирают на месте.
  2. Эмоциональный аспект в позиции дух. При отсутствии окружения такие люди пребывают в ровном, безэмоциональном состоянии. Однако, находясь в коллективе, легко заражаются как общим весельем, так и скандалом, потому как их эмоциональный уровень находится в прямой зависимости от общего поля: они всегда разделяют эмоции коллектива и не способны регулировать их. Эмоционируют ровно до тех пор, пока обладатель более сильной эмоциональной функции не внесёт изменения. Что касается хронического эмоционального состояния, то обладатели эмоции в Духе способны реализовать его только с посторонней помощью, и в связи с этим наступает момент, когда они провоцируют окружающих на проявление эмоций.
  3. Ментальный аспект в позиции Дух. Такие люди принимают любые концепции, теории и постулаты как свои собственные. Они поглощают информацию в почти неограниченном количестве и, как правило, не настаивают на правомерности одной точки зрения. Их легко переубедить, особенно если логический аспект собеседника находится в положении Диавол или Сын. Внешне обладателей ментального аспекта в Духе отличает готовность вступить в диалог и получить новую информацию для того, чтобы встроить её в уже известное им информационное поле. Рассказчика они слушают с удовольствием, особенно если он долго и интересно подаёт материал.
  4. Волевой аспект в позиции Дух. Этот вариант мы затрагивали в статье «Эволюция Души», поэтому остановимся лишь на ключевых моментах, характеризующих эту функцию именно с точки зрения её положения в структуре психики. Таких людей отличает недостаток волевой составляющей, которая нужна для реализации целей и задач. Вместе с тем, это вовсе не означает, что они этих целей и задач не имеют: просто их губчатое качество воли вынуждено пользоваться силовой поддержкой окружения, чтобы быть в состоянии решать жизненные вопросы. Как и в предыдущих случаях, эти люди наполняются исходящим от окружающих избытком воли, с тем, чтобы начать действовать самостоятельно. Внешне они заметны своей неуверенностью и готовностью уступить, искренним и по-детски наивным взглядом. Они с глубоким уважением относятся к людям, способным добиваться целей и продвигать свои решения. В присутствии таких людей они чувствуют себя защищенными.

Эволюция души. ДухТеперь вернёмся вопросу о постижении своей миссии через функцию Дух. Чтобы понять механизм, с помощью которого можно увидеть своё предназначение на данное воплощение, представим себе телескоп, но не в классическом виде, а в виде нескольких последовательно уменьшающихся в диаметре стёкол. Самое широкое стекло – это ближайшая сфера приложения сил, простейшая задача на пути к цели. Верно решив её, мы закрепляем большое стекло таким образом, что становится видно следующее. Теперь задача усложняется: необходимо сонастроить и закрепить оба стекла таким образом, чтобы «проявилось» третье. И так далее, до самого маленького стёклышка, через которое и становится видна конечная цель. Стоит отметить, что такая структура крайне нестабильна, и единичное попадание в фокус не обеспечивает её устойчивость, т.е. необходимо каждый раз подстраивать части относительно друг друга, чтобы поймать цель в поле зрения.

И наконец, возникает главный вопрос: как возможно осуществить настройку столь сложного устройства, используя самую слабую функцию Дух?

В статье «Эволюция Души. Диавол» мы ввели понятие «усмирение избыточной функции», обозначив этот процесс как необходимое условие для выравнивания психики. Если вспомнить количественное распределение общего потенциала между функциями, становится понятно, что усмирение избыточной функции ведёт к высвобождению определённого количества силы. Именно эту часть и нужно направить на усиление Духа, иными словами, укрепиться духом! Эта практика является необходимой для того, чтобы не зависеть от внешних факторов во время решения очередной задачи.

Процесс этот имеет несколько стадий:

  1. Усмирение Диавола;
  2. Преобразование качества силы Дьявола при помощи Сына (творческой функции) и выведение последнего в ручной режим, т.е., максимальное раскрытие его возможностей;
  3. Преодоление поля сомнений (функции Бог) при помощи высвобожденной и преобразованной силы Диавола, и, как следствие, раскрытие сверхфункции, т.е. фазовый переход на качественно новый вибрационный уровень. Высвобождаемая при этом сила универсальна: она годится для наполнения «губок» любого качества;
  4. И наконец, наполнение функции Дух полученной универсальной силой и настройка описанного выше «телескопа» в фокус.
    Мы считаем, что самым ярким примером раскрытия своей миссии по вышеописанному сценарию является жизненный путь человека, называемого в христианской традиции Иисус Христос. Рассмотрим его структуру психики.
Иисус Христос

Иисус Христос

Избыточной функцией у него мы определили эмоциональный аспект, так как его понимание мира, прежде всего, шло через эмоциональную сферу. Одним из краеугольных камней его философии была любовь – самое высокочастотное эмоциональное состояние. Кроме того, эмоции были использованы им как средство защиты и нападения, и наиболее ярко это проявилось в сцене изгнания торгующих из храма. Физический же аспект, по всей видимости, у Христа находился в поле сомнений: это самоограничение, отказ от материальных благ, а также повышенная чувствительность к физическому миру, которая позднее переросла в способность творить чудеса путём преобразования материи. Ввиду того, что Иисус принадлежал к четвёртой варне, в позиции Сын у него находилась Воля. Это проявлялось в его способности привлекать к себе людей, вести их за собой, относиться на равных как к цезарю, так и к простому рыбаку. Сюда же можно отнести постановку глобальных целей и отсутствие страха в отстаивании своего мнения. И наконец, в позиции Дух у Иисуса мы определили ментальный аспект.

Теперь посмотрим, как работал механизм раскрытия и выполнения миссии лично у него. Сперва он добился того, что максимально выровнял избыточную функцию, после чего закрепил хроническое эмоциональное состояние в высшем проявлении. Высвобождённую часть потенциала он преобразовал при помощи волевого аспекта и направил на свой физический план: преодолел поле сомнений и приобрёл возможность воскрешать из мёртвых, кормить толпу пятью хлебами, лечить прикосновением, ходить по воде и т.д. Иными словами, он использовал силу любви для преобразования материи, что и являлось в его случае раскрытием сверхфункции и позволило ему дать людям некие духовные скрепы, а также нравственное учение. Следуя этому учению, люди имели возможность раскрыть своё предназначение, подняться на более высокий нравственный уровень и наработать необходимые душевные качества.

На этом мы завершаем цикл статей «Эволюция Души» и открываем дискуссионный клуб по адресу. Здесь вы сможете задать все интересующие вопросы, пообщаться с нами, получить консультации по поводу возраста вашей Души, предназначения, способов регулирования психики и т.д.

Человек

Статьи цикла:

  1. Эволюция души
  2. Эволюция души. Диавол
  3. Эволюция души. Бог
  4. Эволюция души. Сын

Просмотры: 1179

Добавить комментарий